宜昌赋


宜昌赋

吕云洲

时与黄奚居士网上神交,相谈甚欢,获益良多。先生迩来谬赞余之小赋风格迥异,并言及宜昌名称之由来,慨叹应不负“三峡明珠,世界电都”之盛誉,嘱余为之撰赋。不才有感其请,欣然应允。未几,值戊戌中秋,正当赏月团圆之候,身爽得闲,极尽搜肠刮肚之能事,成此拙作,岂敢称赋。且夫夷陵望洲铺乃余来祖落籍之处,更兼桑梓之地,父母之邦,本之所在,谨以小文聊表寸心,其念久矣,其情深欤!换言之,仿东坡居士之语,不辞长作宜昌人,幸之甚矣!诚哉斯言也,纸短情长,文不足以载也哉。作宜昌之赋,首选占“昌”为韵。是为引。

宜昌其昌兮,三峡之甲胜,九州之名疆。山至此而陵兮,上控巴蜀;水至此而夷兮,下引荆襄。是故古称夷陵,乃形象之地望。山川形胜兮,宜于国运昌盛之地;风物殊佳兮,便于神州振兴之邦。是故又谓宜昌,因地制宜则昌。吞吐大江兮,独占水电之利;抬举巨轮兮,共享舟楫之畅。是故,人称世界水电之首都,盛赞清洁能源之曙光。

物华天宝兮,胜哉宜昌,神哉宜昌!维我夷陵,北纬神秘之壤,占天时兮得地利,长发其祥。

斯地也,西高东低兮,状若夹缝,自此称峡江;南来北往兮,形似风帆,自古达湖广。百水归一脉,随方就圆兮,依山行万里;九山带一原,居高临下兮,昂首视八方。藏在飞地兮,起伏桃花水,水柏枝乐园;源在雾渡兮,辗转新西兰,猕猴桃故乡;游在终点兮,逗留古老背,长江豚港湾;拦在险途兮,徘徊葛洲坝,中华鲟产床。天佑之,四季分明兮,水热同季,风调雨顺;地养之,五谷皆生兮,早晚多熟,秋收冬藏。斯城也,环境皆山兮,巍巍乎,城起山庄;一面临水兮,荡荡乎,人居画廊。通而观之,如鱼得水兮,一方水土之写照;似鸟归巢兮,三峡门户之实况。

人杰地灵兮,文哉宜昌,武哉宜昌!维我夷陵,人类摇篮之乡,承人脉兮行武运,源远流长。

人祖之初兮,长阳人化石留物证;族群之始兮,关庙山部落起滥觞。盖其后也,礼乐渐进兮,结而种桑麻;又其后也,荆蛮初开兮,聚而成乡党。春秋战国秦两汉,史不绝书;三国两晋南北朝,代不乏将。若夫屈子,世界之名人,史无前例兮,千古之绝唱。屈原故里,上下求索兮,萌于幼学,行吟余音绕梁;昭君溪畔,胡汉联姻兮,缘于浣纱,和亲遗策流香;至喜堂主,沉浮宦游兮,起于夷陵,化贤声名远扬。前三游兮,诗文存两白,共倡中唐新乐府;后三游兮,词赋留三苏,同领北宋大豪放。百代仁人兮,灿若繁星;千秋志士兮,美如群芳。岁月嬗递兮,流风遗韵恒守;时光荏苒兮,欧风美雨突降。日寇逞凶,一切梦幻破碎,兹为陪都最前哨;中华反击,十万将士奋戟,斯乃杀敌主战场。感人肺腑者,英勇之举;摄人心旌者,惨烈之状。

日新月异兮,奇哉宜昌,妙哉宜昌!维我夷陵,出神入化之境,开先河兮创大业,巨变沧桑。

高峡连出两湖,疑是天河落地,举世无双;六桥飞架南北,恰似长虹卧波,独领风骚;三环怀抱五区,犹如云锦铺路,后来居上。水港点岸线,千帆竞发兮,黄金水道穿梭;空港起黄龙,万里鹏飞兮,白云天路织网。水、公、铁牵手,井然有序兮,立体交会;天、地、人言欢,大象无形兮,密集互访。背靠老三线,深挖洞,广积粮,铁打营盘今犹在;定位新三线,高起点,大手笔,水秀江城正逐浪。若乃观览城廓,通都之大邑,城在园中,鸟鸣于树兮,音画互济愈生动;园及埠岸,鱼跃于水兮,动静搭配更时尚。花香四季兮,不问春夏秋冬,笑脸遍地开;光耀全天兮,不论日月星辰,华灯盈城亮。驻足其间,仅占一隅兮,初解匠心独具,清风扑面而来;移步他地,不过百武兮,颇感变化无穷,胜景从天而降。高天鸟瞰兮,山水城市铺展;大地掠影兮,智慧城市蕴藏。

政通人和兮,壮哉宜昌,盛哉宜昌!维我夷陵,建功立业之地,竖标杆兮塑个性,铸就辉煌。

沐改革之时雨,从善如流兮,豪气干云;领开放之新风,见贤思齐兮,丹凤朝阳。高台起跳,水电立市兮,济世之上策,再造日内瓦;高枝起飞,产业兴城兮,安民之良方,取法北上广。稳定农业,六大特色见优势;发展工业,三大支柱为顶梁;振兴商贸,八面来风入门户;拉动县域,十八集群登大堂。立人本兮,环保城市数第一,引领新气象;思民生兮,综合实力据次位,紧追大武汉;图进取兮,经济水平占三强,冲刺龙凤榜。淘汰落后产能,删繁三秋嘉树,福祉千门;引进朝阳产业,绽放四季华彩,仪态万方。临风听涛兮,齐抓长江大保护,流水不腐;察颜观色兮,实施生态大修复,苍山未老;除旧布新兮,深化绿色大变革,岁月无疆。兹地也,城乡共一体,百姓从心所欲,亦工亦农;此时也,内外结友好,远朋人心所向,宜旅宜商。耳听之悉作和声,入耳即悦;目遇之咸集喜色,过目难忘。欣逢盛世兮,景色逐月新,齐颂国泰民安;喜迎良辰兮,风光移时好,同贺物阜民康。

维我宜昌,亲水而生兮,上天专宠;因电而兴兮,造化独享。方今三峡之牌兮,千秋伟业在,异乎寻常;水电之都兮,万代丰功存,非同凡响。观其象兮,新蓝图能拂九天;顺其势兮,大规划可惊八荒。中山就实而言:闸堰其水,舟溯而上。伟人预言,已成实相。逸仙务虚又云:世界潮流,浩浩荡荡。保护生态环境,顺之则昌;牺牲公平正义,逆之则亡。当其时也,与其急功,曷若不忘初心,志存高远而修其理,方显英雄本色;与其近利,何如牢记使命,脚踏实地而正其道,以期前程无量。

注释:

①即今宜昌市夷陵区望洲岗。又,宜昌古称夷陵。

②“山至此而陵,水至此而夷”是指自西往东的高山到宜昌以下后就变成丘陵,长江水出西陵峡后就不再湍急了,宜昌的古名“夷陵”之名则由此而来。“上控巴蜀,下引荆襄”, 是古人对宜昌地理位置重要性的认识,本文将其拆开,融入“山至此而陵,水至此而夷”的名言,组成新的句子。

③“宜于国运昌盛之地”,指“宜昌”取“宜于昌盛”之意。民谚有“铁打的荆州穿心过,纸糊的宜昌攻不破”之说,指宜昌具有易守难攻,拱卫大后方的战略地位。

④“吞吐大江”是指三峡大坝和葛洲坝既可蓄洪,也可泄洪,还可发电,控制着长江;“抬举巨轮”既指大坝提升长江上游水位,也指长江过往船只在此提升后翻坝。

⑤宜昌地处北纬30度左右,即闻名的“北纬30度”地域内,存在许多令人难解的地球文明信息。

⑥“百水归一脉”是指宜昌境内长度大于10公里的河流共有99条,全部归流长江;“九山带一原”是指宜昌境内山区和丘陵地带占九成,平原仅占一成。

⑦“水柏枝”是指疏花水柏枝,属于濒危灭绝物种,生长在三峡之下的关洲、董市沙洲一带“飞地”,每逢桃花水发,沉于水下,秋天露出来生长、开花,俗语谓之“淹半年,长半年”;猕猴桃原产地在宜昌市夷陵区雾渡河镇,上世纪初经由新西兰女教师带回国,培育成功;“长江豚”即江豚,又名江猪子,生活于咸水与淡水交界处,最远上溯至宜昌城区古老背集镇江面一带,身体不停地在此翻滚、跳跃、点头、喷水和突然转向;中华鲟生长在外海,夏秋季从长江口外浅海回游长江,历经3000公里溯流博击,回到金沙江一带产卵,被称为“水中大熊猫”。自从宜昌葛洲坝建成后,截断其产卵路径,中华鲟只能游到此为止,另辟人工产卵基地。

⑧1956年,在宜昌市长阳县下钟家湾龙洞中发现大量哺物动物化石,其中有人类上颌骨一件,称“长阳人化石”;关庙山遗址位于枝江市问安镇关庙山村,是新石器时代以大溪文化为主的遗址,定位为大溪文化关庙山类型,距今6200年至5200年之间。

⑨世界文化名人屈原的故里在宜昌市秭归县,和亲使者昭君的故里在宜昌市兴山县。“至喜堂主”指欧阳修,他在夷陵做过县令,公署为至喜堂。后人称欧阳修“庐陵事业起夷陵,眼界原从阅历增”,是说他在京城受挫后贬到宜昌,得到人生磨练,为后来的事业打下了基础。

⑩“前三游”是指唐代诗人白居易、白行简兄弟及密友元稹三人一同游过宜昌城区附近的一个洞穴,即今三游洞;“后三游”指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子三人也一同游过此洞。前、后三游都对宜昌的历史文化影响巨大。

⑪“高峡连出两湖”是指宜昌市境内的三峡大坝和葛洲坝,两坝相距仅38公里;“六桥飞架南北”是指宜昌市境内已建成的六座长江大桥,即枝城、西陵、夷陵、宜昌、宜万铁路、葛洲坝三江(至喜)大桥。在建的有三座,即伍家岗、香溪、白洋大桥。“三环怀抱五区”是指城区三条主要环道环绕西陵区、夷陵区、伍家区、点军区等五区。

⑫宜昌市境内的三峡机场地处黄龙寺。“水、公、铁牵手”指水路、公路、铁路交叉联网;“天、地、人言欢”指网络空间互联互访。

⑬“老三线”是指三线建设,即自1964年起,至1980年代后期结束,我国在中西部13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设,宜昌市境内有过境的焦枝铁路,有定点的066、403、502、827、710等军工厂,还有大量的防空洞等;“新三线”是指宜昌为三线城市。

⑭日内瓦为瑞士第二大城市,以湖光山色闻名于世,宜昌曾提出“建成东方的日内瓦”; “北上广”是指北京、上海、广州。

⑮六大特色是指柑橘、蓄牧业、特种养殖、反季节蔬菜、优质绿茶、中药材等特色产业;三大支柱是指电力、化工、食品医药等产业;十八集群是指宜昌市辖区县及县级市内具有区域特色的18个产业集群。

⑯“数第一”“据次位”“占三强”均指在湖北省内的名次。

⑰孙中山1919年在《建国方略》中首次提出开发三峡,其设想是“以闸堰其水,使舟得以溯流以行,而又可资其水力”。1916年,孙中山到浙江钱塘江观潮后写下了“世界潮流,浩浩荡荡。顺之则昌,逆之则亡”的千古名言。

⑱宜昌是屈原的故里,楚辞的发源地,故本文多用楚辞的标志“兮”,不过只是皮毛而已。

作者简介:吕云洲,号退思斋主,枝江市党外知识分子联谊会特聘副秘书长,枝江市作家协会副主席,枝江市关庙山文学社副主席,枝江市政协《枝江文史》期刊主编。著有长篇小说《黄柏之恋》、散文集《耕读横溪》等,编有昌明大师纪念文集《甘露》《为引源头活水来》《枝江文史》等。其创作的《玛瑙河赋》、《枝江赋》堪称经典。

(责任编辑:张兰)

投稿邮箱:yunshangzhijiang@163.com

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