百里洲位于长江中游湖北荆江段首段，是万里长江第一大江心洲，《百里洲纪事：一线脱贫攻坚实录》内容即来自该江心洲的精准扶贫现场。书中真实记录了发生在那里的12个脱贫故事，以百里洲为切片，向读者呈现了当下中国脱贫攻坚事业中，乡村百姓物质文明和精神文明的深刻变化。

《百里洲纪事：一线脱贫攻坚实录》别开生面、令人耳目一新，其特质性不仅在于精细化描写了广大农村脱贫的过程和帮扶措施，而在于作者朱朝敏的创作凸显了一个个贫困人口内心的“结”，对这些“结”的溯源式的呈现和解“结”的过程，使这部作品脱颖而出，以其独到的质地和气象，在扶贫题材文学创作中具有了创造性、开拓性价值和意义。

精准扶贫是时代的宏大叙事，作者本人是亲历者、在场者，又是思考者、记录者。三四年来，她一直坚守在脱贫攻坚的阵地。她的目光穿过时代的大幕，聚焦于一个一个具体而鲜活的主角——扶贫对象和帮扶人员：12个精准扶贫事例，12个家庭，12个扶贫干部。而每个人物、每个故事，都被赋予不一样的叙述角度和方式。在她的笔下，我们得到全新的认知，这就是贫困户的物质脱贫固然重要，而困窘的精神和心理的“脱贫”才是应该更加关注的。在12个故事中，每个贫困户的致贫原因和贫困表现迥异，而不同的致贫心结，才是“贫”与“困”的内核。

如《我们想要虞美人》中的覃老太，年逾八十，儿子出走多年毫无音讯，她这个孤寡老人是个硬核的扶贫对象，她的硬核在于，拒绝一切帮扶，也拒绝承认自己是贫困户，却为了她的“理想”而孜孜不倦地追求。《塔灯》中的杨勇，年逾六十，思维时而迷糊、经常“跳闸”，却锲而不舍地找寻出走多年杳无音讯的妻子。活生生的现实永远超过文学的想象，这些现实中的人物鲜明的性格胜过作家的创造。他们在意的不仅是物质的脱贫，更呼唤心中的“结”的解除。在这里，作者对这些人物日常生活的记录，对帮扶人员亲情帮扶的描述，无不是朝内挖掘，既冷峻地勘探生活的隐秘，又深情地打捞精神的珍珠，托出人类的尊严，捧起人性的光辉。事实上，真正有价值的写作，正是这种贴近心灵的写作。

岛与水，共生又互搏。人类和水的博弈已有几千年历史，水既让岛上居民长期处于动荡不安中，也使人们无时无刻不接受水的哺育和滋养。这种砥砺，也隐喻了文学与现实、作家与生活的关系。朱朝敏深入“孤岛”，原乡原土，实景实人，故土根植于骨血的密码，使她与乡人亲密相融，感同身受，体贴入心，但她又能走出“孤岛”，以文化人类学的视野，关注关怀那些深藏在岁月和生活风霜下的灵魂：在物质的窘迫中，他们更需要精神和心理突出重围，获得新生。

来源：中国纪检监察报